發布時間：2019-04-09
尹樹鵬
天津大學的理工科，在全國赫赫有名！出人意料的是，這所理工科大學竟有一位主業是化學教授、副業是道教研究領軍人物的陳國符。他是江蘇常熟人，1914年生于書香世家。1937年，他于浙江大學化工系畢業后赴德留學，以刻苦的精神和超凡的記憶迅速掌握了德語，1942年獲工學博士學位。陳國符回國后，任西南聯大化學系教授，后任北京大學化工系教授。1952年，全國高等學校院系調整后，北京大學化工系調整至天津大學，陳國符被調到天津大學化工系創辦造紙專業，并承擔細胞纖維素化學的教學與研究工作。 陳國符一直保持著精確、縝密的研究和思維習慣。高深的化學學養，助推了他對含有化學之源的“道藏”理論進行研究的決心。道教各個時期的典籍總稱“道藏”。道教典籍匯成“道藏”始于六朝，到明代已達五千多卷。內容除了道家的經書外，還大量涉及中國古代的醫學、化學、生物、體育、保健、天文、地理、音樂等學科。可以說，“道藏”是中華文化的大成。因其以宗教面目出現，躲過了歷代的文化摧殘；但因語言晦澀、隱語繁多、術語駁雜，再加一些流傳過程中加入的符咒和自創字，到明代以后基本無人能完全讀懂了。
陳國符先生使用創新的考據方法來解讀“道藏”。他對“道藏”與道教全方位的深入研究，始自西南聯大任教之余。他通讀“道藏”，并對當時的心情自述道：我對于浩繁之“道藏”毫不畏懼退卻，反而以初生之犢不畏虎之精神研究。有時，讀某一部分要與前后關聯，才能理解；通讀之后，他在腦中形成了對“道藏”總觀念的認知。隨后，他開始撰寫《道藏流源考》。此書1943年成稿，1949年由中華書局正式出版，被認為是通向“道藏”王國和研究道教的必讀經典。在這本書中，他清晰地理清了“道藏”的結構、脈絡以及道教流派的師徒承傳關系。1979年9月，他應邀前往瑞士蘇黎世參加第三屆道教研究國際會議，遞交論文四篇。法籍華裔研究員吳其昱非常崇敬地對陳說道：有此書（指《道藏流源考》）才能閱“道藏”。
陳先生晚年精力不逮，但許多出版社都想出版其著作。他只好找到好友南開大學歷史系教授陳生璽先生，希望他參與其著作的修訂與校勘。陳先生欣然應允，參與了《道藏流源考》《陳國符道藏研究論文集》《中國外丹黃白法考》的校勘，并撰寫了序言。二位老先生珠聯璧合的合作，為天津學界做出了榜樣。
今晚報：http://epaper.jwb.com.cn/jwb/html/2015-09/11/content_17_7.htm
